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古籍是优秀传统文化的载体，古籍编撰、刊刻、校勘、递藏、题跋的史实，也是中华文明生生不息的写照。近代以来，上海以其独特的地理位置和历史渊源，成为一大古籍流散中心，雷竞技APP见证了无数古籍问世与流传的历史风云与动人故事。
历史的烟云消散之后，今天多数重要古籍已入公家收藏，在上海图书馆、复旦大学图书馆等机构之外，上海博物馆是另一家重要的古籍收藏单位。《海上古籍风云录》以上海博物馆古籍藏书为中心，以上博宋元古籍大展为契机，聚焦包括南宋龙舒郡刻公文纸印本《王文公文集》、吴湖帆旧藏南宋孤本《梅花喜神谱》、明稿本《玉华堂日记》、清初胡氏十竹斋刻钤印本《印存初集》、响山堂旧藏清钞本《虞山钱遵王诗稿》等在内的数十部有代表性的古籍，从版本学、文献学、藏书史等多个角度入手，追溯它们得以问世和流传的种种幕后故事，以大量高清插图展现古书版刻原貌，探究其版本特征，雷竞技APP彰显古书的文献价值与文物价值，看点多多，非常精彩。
在《海上古籍风云录》中，本书作者柳向春从版本学、文献学、藏书史等多个角度入手，聚焦包括南宋龙舒郡刻公文纸印本《王文公文集》、吴湖帆旧藏南宋刻本《梅花喜神谱》在内的数十部有代表性的古籍，深入挖掘、爬梳其编撰、刊刻、校勘、递藏、题跋背后的故事，探究其版本特征，考论谨严。
本书采用四色彩印，制作精美。除上海博物馆外，还有来自中国国家博物馆、上海图书馆、复旦大学图书馆、南京图书馆的馆藏和私家收藏。
上海图书馆研究馆员、上海市文史研究馆馆员、国家文物鉴定委员会委员陈先行认为，《海上古籍风云录》内容极其丰富，辐射面广，涉及古籍的方方面面雷竞技APP，从孤本秘籍到明清善本，从名家文集到地方文献，从稿钞校本到名家旧藏，将版本学、文献学与藏书史、书林掌故穿插交融，引人入胜。复旦大学古籍整理研究所教授、上海市文物鉴定委员会委员、全国古籍保护工作专家委员会委员陈正宏认为《海上古籍风云录》也揭示了上博馆藏的一些基本特色，如稿钞本、名家旧藏、印谱、地方文献等等。他在序言中说，在这个世界上，与古书有关，让人感觉最煞风景的事有两件：一是把一部好端端的书嚼得稀烂，做成一篇既长又丑的论文，让人误以为古籍的内容，原本就不怎么样；二是见了任何一部古书的实物，都当作自家的丫鬟，呼来唤去，胡翻乱折。拜读本书，可以感觉到作者自始至终有一种对书的爱惜、敬重与温情在。中华书局总编辑尹涛表示，书内大量的高清插图，包括书影、手迹、人物画像等，生动展现了古书版刻原貌。
“惟殷先人，有册有典。”《海上古籍风云录》的出版，是深入推进新时代古籍工作的努力成果。古籍是不可再生的文化遗产，是中华民族的宝贵精神财富，也是坚定文化自信的动力源泉。如何有效地保护传统典藏书籍，挖掘其中蕴涵的思想精神与文化价值，是一项事关赓续中华文脉、助力民族复兴的重要事业。返回搜狐，查看更多
雷竞技APP12．四周双边：四周边栏都是两条围线．字栏：用字组成的栏线．竹节栏：用竹节图案组成的栏线．博古栏：用各种乐器图案组成的栏线．界行：字行之间的分界线界行和栏线有朱墨两色：红色栏线的叫朱丝栏；黑色栏线．版心：也叫中缝、书口、版口，指每页正中较窄的一格，格内常常刻有书名、卷次、页码、字数和刻工姓名
80．经厂：经常是司礼监（掌管宫内仪礼、刑名、内外章奏、书籍名画等）内负责刻印书籍的专门机构。
81．南监：又称南雍，为明代南京国子监。由于明成祖迁都之后在北京又建立了一个国子监，所以命长出现了南北两监并存的局面。另北监即为北京国子监。
82．藩府刻书：明初，明太祖朱元璋将其子孙分封到全国，作为藩王，用来协助中央地域外族侵略和监督地方官吏。藩府刻书就是藩王在地方刻书，是明代官刻的一种。
平阳本：即平阳刻本，平阳又叫平水，在今山西临汾一带，是金代和元代北方刻书中心
1．古籍：指1911年以前抄写、出版的图书（需指出：上述时间是粗线条的，处于保护利用需要，民国时期出版的线装书（古人所著）通常仍当“古籍”看待）
4．版本源流：广义上：古籍制作方式的演变源流；狭义上：每种图书版本的演变源流
25．象鼻：连接鱼尾和版框的一条线。有粗细之分：粗的叫大黑口或阔黑口，细的叫小黑口、
28．书耳：也叫耳格或耳子，指版框外边上端的小方格，用以书写篇名、室名等
两节版本：书版分上下两栏的印本。或上图下文，或下栏为正文，上栏为注解或批语，多半是民间通俗读物
木活字本：用木活字摆印而成的书清乾隆皇帝以为活字名称不雅，改称“聚珍版”
55．卷端：每卷正文前两三行表示书名、著者、编纂校刊姓氏、版刻情况的文字
39．金镶玉：修补图书时，因书品太小，不可剪裁，书页之内衬一张长于书页上下两端的白纸，由于原书旧页如金之黄，新村白纸如玉之白，故名
84．毛晋：毛晋，明末清初的著名藏书家和出版家，对于古代文化的传播作出了重要的贡献。众多室名中以汲古阁和绿君亭为著名。
85．武英殿刻书：武英殿刻书始于康熙十九年，该年与清廷内务府设立武英殿造办处，在制作内廷所需文具、文艺品的同时兼事刻书。
86．官书局：官书局是清代末期地方官刻的重要代表。它产生于雕版印刷日趋没落，新的印刷技术日渐兴旺之际，有承前启后的作用。
83．书帕本：书帕本是古籍版本的一个类别，属官刻。明代官员上任或奉旨归京，例以一书一帕相馈赠。书帕本的制作分两种情况：一是官吏朝觐入都，地方官为了巴结上司，慷国家之慨，用公费刊书为其送行；二是官吏朝觐入都，时间紧迫，来不及新刻一书，于是就把官刻旧版拿来稍加删改，以旧充新。总体上说，书帕本就是为了把书当作礼物送给他人的刻书本子。
30．书签：贴在书衣左上方的一个长方形纸条或丝条，上面标有书名，书签常常请名人或师长题写
34．书脑：装订线．书脊：也叫书背，装订线．副页：也叫护页、扉页，指夹在书衣和书名页之间的空白页子。其作用：保护图书，防潮防蛀
三朝本：南宋时，国子监刻书甚多，到了元朝，其书版被运入杭州西湖书院，稍事修补，继续刷印。明朝洪武八年（1375年），又将书版运至南京国子监，再次修补印行。因为这些书版历经宋元明三朝修补刷印，故名
87．北京琉璃厂：，琉璃厂在北京南城，本名海王村。明清两代在此设窑烧制琉璃砖瓦，供营建宫殿、王公邸舍之用。从明代开始，琉璃厂即有书市出现，书市至清而大盛。除了书市贸易之外，不少书坊还从事刻书活动。
90．室名：古时候文人墨客、书坊主任或社会地位较高的人，为了现实高雅，常常给自己的居室或书坊取一个寓意深刻的名字。这个名字就叫室名。
9．版框：也叫边栏，指一张印纸四周的围线．四周单边：四周边栏只有一条围线．左右双边：左右边栏各有两条线组成的
汲古阁本：汲古阁所刻的书汲古阁主人为明末清初著名刻书家毛晋，故又叫毛刻本
76．赘简：在编连时简策开头常常另加两枚无字的简，以保护正文和撰写篇名、篇数。
77．经生：经生又叫书手、楷书、佣书、赁书、书工等。它是一种专以抄书谋生的社会职业。
79．公使库：是专供公使厨传（饮食住行的总称）的机构，公使库不仅要为公使出差提供饮食住行的方便，而且承担起所有的费用。
序跋本：带有某人序跋的本子，在对同书异本比较的时候，常称××序跋本，以示区别
56．小题和大题：小题指篇名，大题指书名（古籍卷端书名写在篇名之下者，叫做“小题在上，大题在下”）
59．墨围：为了强调“注”、“疏”等关键字眼，在其四周围上墨线．阴文：笔画凹下的字，多用于“注”、“疏”等字
饾版：这是一种彩画的印刷方q法：把画面按颜色、深浅分刻若干小版，然后刷上颜色，逐块加印在一起。据说古代有一种五色小饼，像花卉禽兽珍宝之形，以盒盛放雷竞技APP，名叫饾饤。饾版，大抵色彩斑驳陆离，同饾饤有些相像，故名
拱花：也是一种图画的印制方法：用凸凹两版嵌合，使画面部分拱起，就像使用钢印的效果一样
套印本：将书中正文、评点等不同内容分别各刻一版，然后用不同的颜色一次加印在一起而成的书
石印本：用药墨将文字写在特制药纸上，再将药纸上的字迹移置在石版上，然后滚刷油墨印成的书
雷竞技APP雷竞技APP中华古籍是中华文明不断传承发展的重要载体，是人类文明的重要成果。党的十八大以来，以习同志为核心的党中央高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化，古籍保护、整理研究、编辑出版等各方面工作都取得新的重要成果。
其中既包括以点校本“二十四史”修订本、《中华再造善本》《中华大典》《古本戏曲丛刊》等为代表的重大出版工程，也包括传世文献系统性整理，海内外藏《永乐大典》已仿线册，国图藏、海外藏敦煌遗书持续深度整理出版，珍贵典籍得以化身千百、传本扬学。在“中华古籍保护计划”推动下，全国古籍普查登记工作基本完成，3000万册（件）古籍有了“身份证”，与之配套的普查登记目录已累计出版201册，收录548家收藏单位的137万余条数据。海外藏古籍目录、书目书志出版与数字化回归不断取得新成效。
古籍活化利用更加注重精品化、普及化、时代化，深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，《中华传统文化百部经典》编纂探寻优秀传统文化与当代社会主义核心价值观之间的契合点，以当代视角汲取古人智慧和历史经验，滋养浩然之气，让经典贴近现实，融入社会，以文化人，以文培元。国家古籍数字化工程启动，数字人文为古籍数字出版、融合发展提供新的羽翼。
十年来，古籍工作的广度、深度进一步拓展，工作体制机制更加完善，编辑出版人才队伍数量质量显著提升，事业发展活力进一步激发，多渠道、多方面支持古籍工作的合力正在形成，古籍出版正在迈向更高质量发展新阶段。
今年4月雷竞技APP，中办国办印发《关于推进新时代古籍工作的意见》，为做好新时代古籍工作提供了重要遵循。我理解，做好新时代古籍出版，要坚持守正创新，以古籍原典本身的保护为“本”，提升古籍保护水平；以影印、点校等系统整理为“体”，做好珍稀文献揭示、刊布，为学术研究提供源头活水；以古籍的解读、当代阐释、数字化与立体传播为“用”，以现代手段展示古籍之美，以《典籍里的中国》等多元的传播手段让大众了解古籍、爱上古籍，让古籍从“小众”走向“大众”，“让书写在古籍里的文字活起来”。
新时代古籍出版人将以做好中华古籍的保护、传承、阐释、传播为使命，以品位高端、品类丰富、品质优良为标准，以高质量的古籍出版成果为滋养民族心灵、培育文化自信、赓续中华文脉作出新的贡献。
古籍是优秀传统文化的重要载体，也是不可再生的重要文化资源。让流淌在古籍中优秀文化得到更好的传承和弘扬，是打造新时代文化高地重要一环，必须做好古籍文化宣传与开发；运用与推广，使古籍文化保护与运用相得益彰，让古籍文化“活”得更加精彩。
做好古籍的宣传与开发。古籍里记载的那些鲜活、有趣、动人的故事，铭刻着先民的创造，延续着民族精神的血脉。让古籍以新的形式延续生命、焕发光彩，就要有更多人了解到古籍的文化魅力。一方面做好古籍大宣传，充分运用互联网传播平台，让来自不同领域的专家学者、文化名人等利用各自的专业优势与影响力，来向社会宣传推介古籍，有助于拉近大众与古籍的距离，实现对古籍的不同打开方式，真正让古籍在现代社会中收获新的生命力。另一方面做好古籍大开发，充分运用各种技术手段，对古籍的内容进行多层次的加工呈现，古籍开发文化工作者要做到去伪存真雷竞技APP、去粗取精、去劣取优。文创部门要生产大批具有重要影响的原创性成果，打造古籍开发新高地。
做好古籍的运用与推广。运用古籍就是保护古籍，做到运用与推广相得益彰。古籍记载着中华民族过往的辉煌要让它们走近每个普通人，使其承载的优秀传统文化潜移默化影响人们的生活，转化为文化思想自觉和行为习惯。一方面充分利用科技平台，做好古籍大运用，络借助现代网络科技手段，让古籍的利用价值充分释放，通过各种形式，分享古籍内容，说书、绘画、复原雷竞技APP美食等，普及古籍知识、演绎古籍内容，让古籍鲜活起来，走进现代人的日常生活之中。另一方面充分利用教育平台，做好古籍大运用，各类大中小学，要通过古籍的教学、讲座、诵读、荐书、阅读心得交流等形式开展活动，丰富古籍教育教学内容。广大文艺工作者和媒体从业者要通过开发文创产品，建立多媒体融合传播矩阵等方式，激发大众认识古籍的兴趣、激活大众热爱古籍的心智、增进大众对中华优秀传统文化的自信。
古籍保护开发运用是一项功在当代、利在千秋的事业，不仅需要政府以及文物保护机构的努力，更需要全社会的协力，尤其是民众的认知和认同，借助社会力量，运用新技术、新传播手段，面向更广泛的民众讲好古籍故事，让那些深藏在书斋，写满历史沧桑的古籍活化起来。通过短视频平台，讲好古籍故事，尤其要让广大青少年更多获得接触，了解古籍的机会，增强青少年对古籍保护的认识和认同，让古籍保护和文脉精神代代相传。（大田县委文明办 高上钗）
雷竞技APP新华社北京4月28日电（记者杨淑君）暮春时节，北京朝阳公园内书香飘溢，正在这里举办的2024年北京书市吸引了众多爱书人的目光。
270余家参展商、数十万种精品出版物和文化产品、丰富多彩的文化阅读活动……本届书市打造了一场具有北京书香特色的全民阅读盛会。其中，首次设置的全国古旧书展销年会颇受欢迎，读者在淘书中感受“旧书新知”的魅力。
“古旧书经过‘大浪淘沙’，在不断地修订和再版中保留下来，有着较高的版本价值、收藏价值和文化价值。”中国书店总经理助理刘易臣告诉记者，“我们希望借此机会推动古旧书为更多读者所知晓。”
本届书市上，全国40余家知名古旧书店及从业者、古籍出版社及文化文创机构齐聚现场，带来了经典名著、历史典籍、人文社科等各类古旧书、绝版书、稀缺书，以及古旧珍本、古籍善本、珍品期刊等精品古旧书。
在孔夫子旧书网创始人孙雨田看来，古旧书对传承中国传统文化发挥着重要作用。“繁荣古旧书业，不仅要利用好线上平台，还要在线下走进社区、走进大学，让更多读者亲身感受古旧书的魅力。”
为拉近古旧书与读者的距离，本次全国古旧书展销年会推出了古旧书展销区、讲堂及沙龙活动区、精品古旧书晒书区、文创非遗展销体验区、二手书交换区、旧书捐赠区等功能区，市民可“一站式”乐淘旧书、聆听讲座、互动体验、打卡集章。
“古旧书更有一种原汁原味的感觉。”北京市民付利一边翻看一本纸页已泛黄的旧书，一边告诉记者，“我平时对历史和文学比较感兴趣，希望能在这里‘淘’到心仪的书籍。”
全国古旧书展销年会现场特别设置了“中国古典四大名著系列版本展”和“连环画艺术成就与精品展”。一系列珍贵的古典名著古籍旧书，吸引了不少读者驻足欣赏。
除了让广大读者尽享阅读之美，本届书市也为古旧书行业从业者搭建了沟通交流的平台。“非常珍惜这次机会，某种程度上来说，同行之间交流的意义要大于交易的意义。”布衣书局创办人胡同说，“希望能进一步加大信息共享，共同促进行业繁荣。”
“这几天感受到了读者对古旧书的热情。”天津市古籍书店副经理孙纯说，各地古籍书店的经营范围、特点有所不同，期待今后能有更多这种交流展示的平台。
历经40余年发展雷竞技APP，北京书市已成为广大市民喜闻乐见的文化盛事，今年首次设置的全国古旧书展销年会更是为本届书市增添了一抹亮色。
旧书不厌百回读。今年以来，北京已经开展了“旧书新知·读书报国”报国寺古旧书市、“旧书新知 钟鼓书韵”文化市集等多项活动，广大古旧书阅读爱好者共享开卷之美、阅读之乐。
整理研究古籍，先要看到古籍。对于大多数研究者来说，线上阅览是阅读古籍最便捷、最实用的方式。然而，现有古籍数据库所收入的古籍，并不能完全满足学术研究的需要。据统计，全国尚有40万个版本的古籍没有实现数字化。
其实，无论老师还是学生，都清楚我国古籍数字化的难点所在：存藏数量大，分散于各地各机构，数字化的技术难度虽然不高，但实际操作时遇到的困难不少。
“许多大图书馆古籍数量庞大，汗牛充栋，而数字化的人力、财力、技术力量投入相对较小，亟待相关部门出台古籍数字化的监督检查考评制度。”全国古籍整理出版规划领导小组成员、山东大学教授杜泽逊注意到，一些古籍收藏单位爱惜珍贵资源，一些古籍收藏单位的专家希望将独家所有的资料首先供自己单位研究发表，所以不情愿把稀缺古籍公之于众，这是稀缺古籍资源数字化进展不快的重要原因。“在这些藏书机构，即使有了数字化成果，公开程度也很低，投放给读者的数量不够多，公开的程度不够大。这就亟待上级主管部门出台合乎实际的规定，激励古籍收藏单位开展古籍数字化并将其向公众开放。”
杜泽逊呼吁，有关部门出台相关政策，既要维护古籍收藏者、鉴定者、整理者、出版者的权益，也要最大限度打开古籍数字化的通道，“只有这样，古籍数字化成果才能真正公开化、全民化、公有化”。无论古籍整理雷竞技APP，还是古籍数字化，都必须首先从制度上理顺关系，只有花大力气使我国古籍整理事业走上科学的、健康的、快速的发展之路，才能真正做到继承弘扬优秀传统文化，让丰富的古籍资源为新时代的文化建设发挥源头活水的作用。
《國家珍貴古籍名録》是由中華人民共和國國務院批准公布的我國現存珍貴古籍目録。建立《國家珍貴古籍名録》是確保珍貴古籍安全、推動古籍保護工作、促進優秀傳統文化傳承和弘揚的重要舉措。目前，國務院已批准公布六批《國家珍貴古籍名録》，全國485家機構/個人收藏的13026部古籍入選，囊括先秦兩漢至明清時期的漢文古籍、少數民族文字古籍和其他文字古籍，其中漢文文獻11855部（含甲骨4種，簡帛187種，敦煌遺書405件，碑帖拓本219件，古地圖149件，漢文古籍10891部），少數民族文字古籍1133部，其他文字古籍38部。
第一批《國家珍貴古籍名録》于2008年3月1日公布，收録210家藏書機構/個人的2392部古籍文獻，其中，漢文文獻2282部，包括簡帛117種、敦煌遺書73件、碑帖拓本73件、古地圖10件、漢文古籍2009部；少數民族文字古籍110部，包括焉耆—龜兹文、于闐文、藏文、回鶻文、西夏文、白文、蒙古文、察合台文、彝文、滿文、東巴文、傣文、水文、古壯字等14種文字。
第二批《國家珍貴古籍名録》于2009年6月9日公布，收録280家藏書機構/個人的4478部古籍文獻，其中，漢文文獻4211部，包括簡帛9種、敦煌遺書146件、碑帖拓本10件、古地圖13件、漢文古籍4033部；少數民族文字古籍266部，包括藏文、回鶻文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、滿文、東巴文、傣文、水文、古壯字、布依文等12種文字；其他文字古籍1部。
第三批《國家珍貴古籍名録》于2010年6月11日公布，收録239家藏書機構/個人的2989部古籍文獻，其中，漢文文獻2741部，包括敦煌遺書101件、碑帖拓本10件、古地圖52件、漢文古籍2578部；少數民族文字古籍246部，包括于闐文、粟特文、藏文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、滿文、東巴文、傣文、水文、古壯字、布依文等13種文字；其他文字古籍2部。
第四批《國家珍貴古籍名録》于2013年3月8日公布，收録189家藏書機構/個人的1516部古籍文獻，其中，漢文文獻1221部，包括甲骨3種、簡帛25種、敦煌遺書28件、碑帖拓本70件、古地圖42件、漢文古籍1053部；少數民族文字古籍286部，包括藏文、回鶻文雷竞技APP、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、滿文、東巴文、傣文、水文、古壯字、布依文等12種文字；其他文字古籍9部。
第五批《國家珍貴古籍名録》于2016年3月27日公布，共收録139家藏書機構/個人的899部古籍文獻，其中，漢文文獻754部，包括甲骨1種、簡帛13種、敦煌遺書28件、碑帖拓本22件、古地圖14件、漢文古籍676部；少數民族文字古籍131部，包括藏文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、滿文、東巴文、水文、古壯字、布依文等10種文字；其他文字古籍14部。
第六批《國家珍貴古籍名録》于2020年10月30日公布，共收録119家藏書機構/個人的752部古籍文獻，其中，漢文文獻646部，包括簡帛23種、敦煌遺書29件、碑帖拓本34件、古地圖18件、漢文古籍542部；少數民族文字古籍94部，包括于闐文、藏文、蒙古文、彝文、滿文、東巴文、傣文、水文、古壯字等9種文字；其他文字古籍12部。
4月27日虽然是个工作日，前往书市淘书的市民仍络绎不绝。在众多展区中，“旧书新知”专区格外引人关注，标价18万元的明代刻本、字迹清晰的孤本典籍、妥善封存的名人手稿、极具民国特色的报纸期刊等吸引了不少淘书者，其中不乏喜欢古籍旧书的年轻人。
在“旧书新知”专区，正在举办首届古旧书展销年会。这里汇聚了中国书店、孔夫子旧书网、西安古旧书店等来自全国各地的40余家古旧书从业机构，他们带来了平时难得一见的典籍、名人墨迹、古旧报纸期刊等，吸引了大批古书爱好者前来淘书。
在孔夫子旧书网的展台内，一套标价18万元、共8册的明代刻本《新纂门目五臣音注扬子法言》，吸引了不少围观市民。“这是我们带来的年代最久远的历史典籍，具有非常珍贵的文化价值，而且被保存得很好，所以价格比较贵。我们这次带来了几千册古书旧书，包括从明代到民国的古籍，还有很多上世纪七八十年代的旧书。”工作人员介绍。
“以往许多在博物馆才能见到的珍贵史册在这儿随处可见，真是让人大饱眼福。”
市民张先生说，他平时就喜欢阅读和收藏古书，此次来书市也是希望能一睹珍贵的古籍，还能淘到一些自己感兴趣的古书，带回家静下心来慢慢读。
在现代旧书售卖的区域，记者随手翻看一本，发现上面标注的原始售价大多只有几元钱，有的还不到一元。“这些大多是上世纪七八十年代的书，这个价格是当时售卖的价格，现在基本一本售价是二三十元左右。”中国书店工作人员介绍。
与其他展区只有几元、十几元的新书相比，雷竞技APP这里的旧书显得稍微有点“小贵”。工作人员解释说，大多数人买旧书回去是做研究的，很多人都是拿着书名过来直接询问，因为这次售卖的很多书是平时找不到的，比如这本《Second Generation》的译本，是1986年发行的，当时只印了5300本，是比较稀少的，保存到现在这样完好是十分难得的。
漫步“旧书新知”专区，记者发现雷竞技APP，认真阅读、雷竞技APP细心挑选的读者很多都是年轻人。“最近这几年，我感觉古籍旧书在年轻人中逐渐‘热’了起来。”
中国书店的工作人员感叹道，几年前来淘古籍旧书的大多是老年人，近两年喜欢古籍旧书的年轻人越来越多。孔夫子旧书网的工作人员也表达了同样的感受：“虽说购买力还是中年人强一点，但是越来越多的年轻人开始对古籍旧书感兴趣了。”
22岁的沈女士是一位忠实的小说爱好者，她站在旧书展台前，一本一本地翻看着。“我觉得旧书真的很吸引我，我很喜欢旧书的装帧，很有年代感，有一种独特的美。”
在“旧书新知”专区，还设有文创非遗展销体验区、二手书交换专区、收购专区、旧书捐赠区等，市民们既可以在这儿交换图书，还可以近距离体验非遗文化，感受优秀传统文化的魅力。
中新网长春4月27日电 (记者 郭佳)55岁的张奇是吉林大学图书馆古籍部修复师，眼下正在修复《王氏族谱》。25年来，他已修复100多部古籍。
吉林大学图书馆是全国古籍重点保护单位，现藏古籍约3.7万部，共计约40万册(件)，其中有6000余部善本书。20世纪50年代以来，该馆古籍修复工作从未间断，成功修复古籍已超千部。
古籍修复看似浪漫，实则有些枯燥，一般包括配纸、清点、标叶码、补洞、溜口、喷水、压平、折叶、剪齐、锤平雷竞技APP、压实、上纸捻、护叶、封皮、打眼、定线、贴书签等十几道工序，修复一本短则几天，长则数月。
古籍修复要“对症下药”，不可盲目进行，不同破损类型有不同的修复方案。一经修复，保存得当，可传承千年。“古籍修复不是翻新，要修旧如旧，最大程度恢复书籍的原貌。”张奇说。
中国是世界上保存古籍文献最为丰富的国家，据不完全统计，现存古籍总量达5000余万册(件)。中国于2007年启动“中华古籍保护计划”，使古籍保护状况得到显著改善。
吉林大学图书馆古籍部主任王丽华介绍，在国家政策助推下，该馆在修复保护、数字化、整理研究、人才培养等方面有长足进步，近十年来已修复古籍约2万叶(古籍纸张一般沿版心对折，空白面朝里，文字面在外，叠起来装订，称为“筒子叶”)。
古籍具有特殊性，作为文物必须保护，作为文献必须为读者所用，二者存在矛盾。王丽华介绍，数字化是目前最好的保护办法，该馆已经完成古籍数字化8.6万叶。
家谱文献、金石拓片、明清诗文集是吉林大学图书馆藏书的三大特色，其中颇受外界关注的是家谱文献，每年都有许多海内外人士来寻根问祖。“说实话，解答这些咨询的工作量很大，但数字化和影印出版能解决这个问题。”王丽华说。
王丽华介绍，古籍数字化已经列入吉林大学图书馆的重点工作，一期项目接近尾声，古籍在线阅读平台即将与读者见面，二期项目已进入招标采购阶段。随着数字化工作的不断深入，古籍整理研究工作也将步入数智化时代。(完)